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日期:2024-03-05 来源:安丘正新水泥包装机械有限公司 字号: 【字号: 打印本页

“四个坚持”:中国特色社会主义的创新发展☝《7723免费观看在线观看》🎴焦裕禄精神是一面高扬的旗帜,具有鲜明的引领作用。这面飘扬了半个世纪的旗帜,就是全心全意为人民服务。这是焦裕禄精神的核心和实质。它向世人昭示了党的宗旨和党的干部是人民公仆的根本属性,回答了“为谁服务”这一首要问题。焦裕禄视人民群众为爹娘,“心里装着全体人民,唯独没有他自己”。为了让兰考36万人民过上幸福安康的生活,为了让革命先烈流血牺牲解放出来的90多万亩土地彻底改变贫困面貌,焦裕禄拖着肝病的身体,奋斗到生命的最后一刻,用短暂的生命诠释了《共产党宣言》提出“为大多数人谋利益”的崇高理想,体现了共产党人身怀安民之心、恪守为民之责、多办为民之事,一切为了人民的崇高精神境界和伟大风范。虽然,焦裕禄同志已经离开50年了,但这面光辉的旗帜至今飘扬在中国共产党人的精神高地上,成为高山仰止的人格楷模。永远高扬焦裕禄精神这面鲜红的旗帜,是时代发展的要求、全国人民的呼唤,也是中国共产党带领全国人民实现民族复兴伟大梦想的需要。

基层离实践最近。理论来源于实践,又反过来指导实践。30多年前,正是安徽小岗村率先打破旧的生产关系具体形式的束缚,实行了联产承包责任制,推动了农村的改革。当前,我国城乡正面临着新的深刻变革,各地正在进行着富有创造性的实践。实践中蕴藏的丰富智慧,文件上读不到,会场中听不到,办公室里想不到。哲学社会科学工作者只有拿出毛泽东同志当年“寻乌调查”的精神,善于在基层和群众面对面交流、肩并肩劳动,在深入细致的调查中汲取思想养分、提出真知灼见、创造出具有普遍推广意义的学术成果,才能为各地的发展提供有价值的参考。,坚持马克思主义在哲学社会科学领域中的指导地位是实现理论自信的前提和依据,我们在理论发展、理论自觉、理论自信的过程中的出发点、立足点和着眼点必须是马克思主义,“可以说,当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的,是在马克思主义指导下逐步发展起来的。”马克思主义作为理论自信的前提,根本原因在于马克思主义本身的特质,具体表现在以下两个方面:

在世界历史的长河中,中国曾在大部分时间里遥遥领先西方,从秦皇汉武、唐宗宋祖,一直到清康雍乾。然而,1840年鸦片战争的爆发,使东方的古老中国进入历史的岔路口,且处于“数千年未有之大变局”。从此之后,我们的国家和民族就有了百余年刻骨铭心的惨痛历史。,疾步向前……

当前,我国人均国民总收入达到近8000美元,处于中等偏上收入阶段和跨越“中等收入陷阱”的关键时期。全面建成小康社会与跨越“中等收入陷阱”形成历史性交汇,发展的任务更加艰巨。过去几十年的世界经济史显示,有百余个国家实现了从低收入国家向中等收入国家的转变,但只有极少数国家实现了从中等收入国家到高收入国家的跨越。今后几年是我国迈过高收入国家门槛的关键时期,不能有任何懈怠和闪失。如果在未来一个时期我国经济发展速度继续明显高于世界平均水平,且汇率保持基本稳定,迈过高收入国家门槛就没有悬念;否则,就要用更长时间达到高收入国家标准,或者长时间保持甚至可能重新拉大与高收入国家的差距。因此,无论是全面建成小康社会还是跨越“中等收入陷阱”,都必须抓好发展这个第一要务。,基层离人民群众最近。哲学社会科学研究的目的就是服务群众,哲学社会科学要紧紧围绕群众做研究,为人民群众做学问,为人民群众拿笔杆子,反映人民群众的心声,为人民群众的利益服务。马克思主义从来不是束之高阁、无用武之地的“屠龙之术”,也从来不是只服务于少数人、只被少数人掌握的“贵族学术”。哲学社会科学要武装人民,变成人民群众的武器。基层直接联系群众、服务群众,哲学社会科学工作者只有放下身段,放下架子,始终保持与人民群众的血肉关系,根植于群众中间,才能让社科研究出新出彩,才能让社科成果走进平常百姓生活。

(作者为南开大学哲学院资深教授)  ,纵观我们党成立以来的历史,党领导下的哲学社会科学发展始终与人民息息相关,它从一开始就以人民和人民的实践为主要研究对象。李大钊说过,来自于人民的舆论才是真正的舆论,代表了社会的真实感情。李大钊的许多文章,如《学生问题》《再论问题与主义》等,都建立在对人民进行深入研究的基础上。在我国革命、建设、改革的各个历史时期,哲学社会科学始终坚持服务人民、造福人民。尤其是新中国成立以来,自然科学从技术和物质上推动国家长足进步;而哲学社会科学不但丰富人们的精神世界,而且帮助人们形成正确的思维方式和科学的方法论,助推自然科学和人类社会发展,发挥为人民服务、为党和国家事业服务的重大作用。

目前中国多个哲学社会科学的学科带头人,在他们的青年学人时代,就已经颇有建树。比如,上世纪80年代初的农村、城市改革,上世纪90年代初的市场化改革,1997年亚洲金融危机应对与2001年“入世”谈判等,都有青年学者的身影,立下汗马功劳。欧美发达国家的青年一代学人也令我们汗颜。“欧元之父”蒙代尔32岁出版了寻求经济一体化下最优货币原理的代表作《国际货币制度:冲突和改革》;2014年全球最火经济著作《21世纪资本论》的作者托马斯·皮凯蒂出生于1971年,35岁时就创办巴黎经济学院。相比之下,中国青年一代学人缺乏力争上游的紧迫感。中国的学术未来属于年轻一代。青年学者要树立“长江后浪推前浪,一代更比一代强”的信念,勇敢肩负起时代赋予的重任。,对待自己错误态度,反映政党的性质、宗旨。运用科学方法对待共产党自身的态度,才符合马克思主义,符合人民群众的利益和意志。

马克思继承了黑格尔作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法,把它从保守的体系中解救出来,提升改造为批判的和革命的理论方法。以辩证法为思想武器,马克思展开了自己的哲学批判、政治经济学批判、空想社会主义批判,这种批判在《资本论》中有着完美的呈现。马克思在对资本主义的经济制度和政治经济学的双重批判中,揭示了资本主义自我否定的运动规律和人类社会的发展规律,从而为科学社会主义理论和国际共产主义运动提供了坚实的理论基础。,在近代历史上,中国和塞尔维亚、波兰等国有着相似的经历和命运,都曾为抵抗外族侵略,争取民族解放而浴血奋战。中东欧国家也是最早承认新中国,并与中国建交的国家。中国和中东欧国家人民相互支持,彼此尊重,留下了很多友好交往的佳话。

【編輯:JeongHyang】

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